Sistem Ekonomi Islam Lengkap Baca Disini

Sistem ekonomi Islam bebas bunga sebagian diikuti dan sebagian tidak diikuti di negara-negara Muslim di seluruh dunia. Satu-satunya negara, yang telah mengikuti sistem ini sepenuhnya dalam detail setiap menit adalah Malaysia. Jadi metode aplikasi dalam posting ini sebagian besar yang diterapkan di Malaysia mengikuti sistem Ekonomi Islam bebas bunga.

Fitur utama dari sistem ekonomi Islam bangun.in adalah bebas bunga. Seperti yang Al-Qur'an katakan dalam Surat al-Baqara Bab 2 Ayat 278 & 279, "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan serahkan apa yang tersisa dari permintaanmu akan riba jika kamu benar-benar beriman. Jika kamu tidak memperhatikan perang dari Allah dan rasulnya: tetapi jika kamu kembali kamu akan memiliki jumlah modal kamu; jangan berurusan dengan tidak adil dan kamu tidak akan diperlakukan dengan tidak adil. "

Al-Qur'an mengutuk semua perbuatan jahat, tetapi Al Qur'an tidak pernah memperingatkan tentang perang melawan Allah SWT dan Rasul-Nya kecuali dalam hal mengambil Bunga dan Riba.

Ada beberapa kejahatan ekonomi berbasis bunga, alasan mengapa Islam melarangnya.
Misalnya, jika seseorang mengambil pinjaman dari bank dan mengatakan harga pokok artikel tertentu adalah 10 dolar dan dia ingin mendapat untung satu dolar. Jadi harga jual akan termasuk harga biaya 10 dolar, keuntungan satu dolar, dan bunga satu dolar, dan harga jual akan menjadi 12 dolar. Harga jual akan naik karena bunga dan ketika harga jual naik permintaan turun dan ketika permintaan turun pasokan turun dan ketika pasokan turun produksi turun menyebabkan masalah tenaga kerja dan pengangguran.

Ada Ketidakadilan Sosial.
Misalnya, jika seseorang mengambil pinjaman dari bank dan tidak peduli apakah ia mendapat untung atau rugi, ia harus membayar jumlah bunga tetap itu. Bahkan jika beberapa bencana alam menimpa keluarganya, seperti banjir atau gempa bumi, orang tersebut masih harus membayar pinjaman dengan bunga dan penundaan hanya akan menambah jumlah bunga. Itu adalah ketidakadilan sosial.

Tidak ada pertimbangan sosial.
Misalkan, jika dua pengusaha datang untuk meminta pinjaman dari bank modern dan satu pengusaha ingin memulai sosial atau rumah sakit sementara pengusaha lain ingin memulai pabrik alkohol atau ruang perjudian. Tetapi secara alami pengusaha, yang ingin memulai pabrik alkohol atau tempat perjudian akan memiliki pengembalian yang lebih baik dan pinjaman yang diberikan kepadanya akan lebih aman dan ia akan memberikan tingkat bunga yang lebih tinggi dibandingkan dengan bisnis, yang ingin membuka sekolah atau rumah sakit. Bank-bank modern hanya tertarik untuk mendapatkan pengembalian yang lebih baik dan lebih tinggi. Itu sebabnya mereka membiayai sarang judi daripada sekolah atau rumah sakit. Itulah sebabnya di tahun 80-an ribuan sarang perjudian dibiayai oleh bank-bank modern di seluruh dunia. Demi nama, hanya beberapa proyek sosial yang dibiayai oleh bank modern dan sebagian besar pinjaman mereka didasarkan pada bunga yang lebih baik.

Bank-bank modern mendorong orang untuk menyimpan uang dan membiarkan uang itu menganggur untuk pengembalian tetap kecil setiap tahun. Pada akhirnya, kekuasaan terkonsentrasi di beberapa tangan, para bankir.

Dengan cara yang sama ada beberapa manfaat perbankan syariah.
Karena tidak ada bunga yang terlibat, ada pembagian laba dan rugi. Jadi jika seseorang ingin menjual barang-barangnya, itu hanya akan memiliki harga biaya dan keuntungan dalam harga jual dan bukannya 12 dolar, harga jualnya hanya akan 11 dolar. Jika harga jual turun, permintaan meningkat dan jika permintaan meningkat, pasokan meningkat dan seiring meningkatnya pasokan, produksi akan menghasilkan lebih banyak tenaga kerja untuk rakyat dan lapangan kerja yang lebih tinggi. Akibatnya mendorong orang untuk bekerja dan mencari nafkah.


There is Social Justice in Islamic banking.
If a business takes a loan and goes in loss, the loss is shared by the bank and if he earns a profit, the profit is shared by the bank. If in case any natural calamities befalls him, the Islamic bank gives him more time to repay, unlike the modern bank, where the more time you take to pay the more interest you would have to pay. Many a times if the Islamic bank finds the situation very bad, they even let go off that loan.
There is Social Consideration in Islamic banking.
Islamic bank can not give a loan to any businessman, who is doing any activity, which is causing harm to the society. For example, if a businessman wants to start an alcohol factory and approaches an Islamic bank for a loan, the Islamic bank will not lend him a single penny, not even if he promises to give 100% profit to the Islamic bank. In Islamic banking there is social consideration and they encourage projects beneficial for the society, such as building schools, hospitals and nurseries. In short, the Islamic bank encourages the society to improve.
In the Islamic bank, you are not encouraged to keep your money idle. You are encouraged to invest your money and be a partner in the business and in the end, power is not concentrated in the hands of a few individuals. Because in the Islamic banking the profit and loss are shared by the business, the banker as well as the depositor. The power is equally shared among all the people.
The great philosopher, Aristotle has beautifully defined Interest as "An earning based on the use of money and not on labour, and all such earnings(interests) are against nature."
Lets quickly analyze the objectives of the Islamic economic order before we analyze the theory and practical application of the Islamic economic system.
The Objectives of the Islamic Economic Order
1- Economic well-being
Islam encourages a person to enjoy the bounties of God Almighty, to work for his living and refrain from begging.
2- Universal Brotherhood and Justice
Qur'an says in Sura al-Hujurat Chapter 49 Verse 13, "O mankind! We created you from a single (pair) of a male and a female and made you into nations and tribes that ye may know each other (not that ye may despise each other). Verily the most honored of you in the sight of Allah is (he who is) the most righteous of you."
From this we come to know the criteria that the criteria of judgement in the sight of God is not wealth, not sex, not color, not Caste, but it is "Taqwa" God consciousness, piety and righteousness.
Qur'an says in Sura an-Nisa Chapter 4 Verse 135, "O ye who believe! stand out firmly for justice as witnesses to Allah even as against yourselves or your parents or your kin and whether it be (against) rich or poor: for Allah can best protects all."
According to this we have to stand for truth and justice be it against anybody even against our own selves and sacrifice your own interests.


Article Source: http://EzineArticles.com/7236093
 3- Distribusi Kekayaan yang Adil
Islam menentang filosofi bahwa kekayaan harus terkonsentrasi di beberapa tangan. Perbedaan antara si kaya dan si miskin harus dikurangi. Kalau tidak, mereka akan menjadi musuh satu sama lain. Untuk ini, Islam telah menciptakan sistem "Zakat" yang setiap Muslim, yang memiliki kelebihan kekayaan melebihi jumlah yang sama dengan atau lebih dari 85 gram Emas. Jumlah ini dihabiskan untuk yang miskin, yatim piatu, yang membutuhkan dan sebagainya. Jika setiap individu di dunia mempraktikkan sistem "Zakat" ini, tidak ada satu orang pun di dunia ini yang akan mati kelaparan. Islam mengajarkan untuk menemukan pekerjaan yang sah bagi para penganggur dan membayarnya dengan upah yang baik.

Menurut Islam jika seseorang meninggal, kekayaannya harus dibagikan di antara ahli warisnya sesuai dengan pedoman yang tercantum dalam Al-Qur'an dan hadits dan tidak boleh hanya untuk satu atau dua orang di masyarakat seperti yang dilakukan hari ini.

4- Kebebasan Individu dalam Konteks Sosial Well-fare

Menurut Islam, manusia dilahirkan bebas dan tidak seorang pun bahkan negara tidak dapat mencabut kebebasannya atau menundukkan hidupnya dengan keras. Setiap individu bebas selama ia tidak membahayakan masyarakat karena dalam Islam kesejahteraan masyarakat yang lebih besar lebih diutamakan daripada kebebasan individu.

Bekerja dan tenaga kerja serta manfaat dalam bisnis adalah prinsip-prinsip penting Islam, tetapi bekerja dan tenaga kerja lebih diutamakan daripada manfaat dalam bisnis. Jika Anda melakukan bisnis, kerugian besar tidak dapat ditimbulkan untuk meringankan kerugian kecil, juga keuntungan besar tidak dapat dikorbankan untuk keuntungan kecil. Singkatnya, Islam percaya pada individu dalam konteks kesejahteraan sosial jadwal puasa 2019 .

Terutama ada empat faktor yang terlibat dalam produksi;

1- TanahBaik dalam teori Modern dan Islam, Anda membayar sewa di tanah.

2- Buruh
Anda membayar upah atas kerja dalam teori Modern dan Islam.

3- Modal
Dalam teori Modern, Anda membayar Bunga atas modal, sedangkan dalam teori Islam ada pembagian laba dan rugi.

4 - Organisasi
Dalam faktor keempat produksi, Organisasi, ada pembagian laba dan rugi dalam kedua teori. Jadi perbedaan utama dalam empat faktor produksi adalah faktor ketiga Modal. Teori Modern mengatakan bahwa bunga tetap harus dibebankan pada modal, sedangkan teori Islam mengatakan bahwa ada pembagian laba dan rugi pada modal. Karena teori Islam tidak membedakan antara faktor ketiga Modal dan faktor keempat Organisasi karena uang yang dipinjamkan oleh bank bukan milik bank itu sendiri, itu milik deposan. Para penabung adalah bagian dari Organisasi dan uang yang disimpan di bank (modal) harus dimasukkan dalam Organisasi. Dalam teori Islam, Modal dan Organisasi adalah cengkeh bersama dan ada pembagian untung dan rugi pada modal.

Ketika Anda harus melakukan bisnis, secara alami ada dua jenis unit. Salah satunya adalah unit surplus, yang memiliki kelebihan kekayaan, tetapi tidak tahu bagaimana cara membelanjakannya. Kedua adalah unit defisit, orang-orang yang tidak punya uang, tetapi punya ide bagus untuk bisnis. Contoh terbaik dari unit surplus dan defisit dalam sejarah Islam adalah Lady Khadijah (semoga Allah berkenan dengan dia) memiliki kelebihan kekayaan, tetapi tidak memiliki jalan untuk dihabiskan dan menjadi seorang wanita dia tidak bisa bepergian ke luar negeri terlalu banyak untuk berurusan dengan transaksi bisnis. Unit defisit, dalam hal kekayaan, adalah Nabi Muhammad (saw). Dia punya ide bagus dan akses ke jalan bisnis, tetapi tidak memiliki kekayaan. Jadi Nyonya Khadijah (ra dengan dia) memberikan kekayaan, yang ditanamkan oleh Nabi Muhammad SAW di tempat-tempat bisnis atas namanya dan keuntungan dibagi berdasarkan jatah yang telah ditentukan sebelumnya.


kalender puasa 2019
Sistem Perbankan Syariah dan Perbankan Modern

Mari kita menganalisis opsi yang terbuka untuk deposan individu untuk menyimpan uang mereka di bank syariah.

Uang yang Anda setorkan di bank Islam digunakan dengan izin Anda, tetapi jika bank itu hilang, kerugian itu tidak akan dibagi oleh penabung. Jika bank menghasilkan laba, maka laba juga tidak dibagikan oleh deposan. Deposan hanya tertarik pada keamanan uangnya, bukan laba. Bank syariah memberi Anda buku cek dan buku slip dengan fungsi sebagai bank modern.

Rekening tabungan

Bahkan di sini penabung sangat tertarik dengan keamanan uangnya. Ketika bank mendapat untung dari uang ini, bank dapat memberikan sebagian dari keuntungan itu kepada penabung, jika bank menginginkannya, tetapi penabung tidak dapat meminta bagian yang tetap.

Dalam perbankan Islam, jika sebuah bank bangkrut maka para deposan mendapatkan uang mereka terlebih dahulu dan kemudian, para kreditor. Sementara di Perbankan Modern, kreditor mendapatkan uang mereka terlebih dahulu dan mayoritas deposan kehilangan uang mereka. Jadi, bahkan jika Anda ingin uang Anda aman, bank syariah lebih disukai dan lebih aman daripada bank modern.

Akun Investasi

Mereka mirip dengan Rekening Tetap bank modern dan selanjutnya dibagi menjadi beberapa jenis

Mudariba (Pembagian Untung & Rugi)

Deposan menyetor sejumlah uang di bank untuk jangka waktu tertentu, yang mungkin kelipatan tiga atau kelipatan empat. Di sini unit surplus adalah deposan dan unit defisit adalah bank. Bank menggunakan uang ini untuk melakukan bisnis dengan pengusaha dan keuntungan apa pun yang dihasilkan oleh bank syariah, dibagi berdasarkan rasio yang telah ditentukan, yang dapat dinegosiasikan. Dalam Perbankan Islam Malaysia, rasionya adalah 7 bagian banding 3 bagian, artinya 70% jatuh ke deposan dan 30% disimpan oleh bank. Jadi ada pembagian keuntungan, semakin besar keuntungan semakin besar pula pembagiannya.

Misalkan, jika ada kerugian seratus dolar, maka seratus akan dikurangkan dari uang deposan. Jadi secara teori hanya deposan yang menanggung kerugian. Praktis menganalisis bahkan bank syariah akan merugi karena mereka membayar uang untuk sewa, administrasi dan gaji, tetapi rasio kerugian bank lebih kecil dari pada penabung, karena bahkan keuntungan bank kurang dari itu dari deposan.

Pembiayaan Proyek dalam Sistem Mudariba

Jika seorang pengusaha mendekati bank Islam dengan ide proyek dan meminta pinjaman untuk jangka waktu tetap, bank Islam menganalisis proyek, maka pengusaha dan bank Islam menegosiasikan rasio keuntungan. Dalam bunga perbankan modern dinegosiasikan, dalam rasio keuntungan perbankan Islam dinegosiasikan.

Misalkan, pengusaha mengambil pinjaman $ 5000 dari bank syariah selama enam bulan dan rasio keuntungan yang ditentukan sebelumnya adalah 60% untuk bank dan 40% untuk pengusaha. Jika pengusaha itu bekerja untuk bisnisnya, bahkan gajinya akan dimasukkan dalam $ 5.000 itu dan anggaplah gaji pengusaha adalah $ 200 per bulan.

Misalkan, jika pengusaha menghasilkan laba $ 5000, bisnis akan mendapatkan (40%) $ 2000 dari laba dan pengusaha akan dibayar $ 200 gaji per bulan dari pinjaman $ 5000, sebesar $ 1200 selama 6 bulan. Jadi pengusaha mendapatkan untung serta gaji untuk jerih payahnya, jika dia bekerja untuk bisnisnya.

Tetapi dalam kasus kerugian, bank menanggung kerugian penuh dan pada gilirannya menyerahkan kerugian kepada para deposan. Tetapi secara teknis bahkan bisnis itu juga merugi karena dia hanya dibayar untuk tenaga kerja, bukan karena pemikiran dan idenya.

Dalam Sistem Mudariba, bank tidak dapat ikut campur dalam pengelolaan bisnis. Bisnis tidak dapat memberitahu pengusaha untuk membangun gedung 12 lantai, bukan gedung 10 lantai. Bank tidak dapat memberitahu bisnis untuk menghasilkan artikel tertentu, bukan artikel lain. Bank tidak dapat ikut campur dalam administrasi bisnis.

Baca  juga jadwal puasa ramadhan 2019 dan lagu dangdut mp3
Sistem Mushariqa (Kemitraan)
Dalam sistem Mushariqa atau Kemitraan, bank syariah dapat ikut campur dalam pengelolaan bisnis. Bank dapat memberitahu bisnis untuk membangun gedung 12 lantai dan bukan gedung 10 lantai. Bank dapat memberitahu pengusaha untuk membuat produk tertentu, bukan produk lain. Dalam sistem Mushariqa, pengusaha memiliki sebagian modal dan sebagian lagi diambilnya dari bank. Keuntungan dibagikan dengan rasio yang ditentukan sebelumnya. Misalkan, jika pengusaha dan bank memberi modal 50-50%, mereka akan mendapat untung 50-50%. Tetapi dalam kasus kerugian, kerugian dibagi berdasarkan rasio yang ditentukan sebelumnya dan bank syariah menanggung lebih banyak kerugian. Bank syariah mungkin harus menanggung kerugian 60%, sedangkan pengusaha hanya menanggung kerugian 40%.


Sistem Mudhaba

Misalkan, Anda ingin membeli mesin tertentu dari luar negeri seharga $ 10.000, di Bank Modern Anda membuka LC (Letter of Credit) atau TR (Trust Receipt / Slip Penjualan) dan Anda menyetor uang di bank Modern dan bank Modern membebani Anda sejumlah bunga tetap pada waktu yang dibutuhkan untuk transaksi. Jika Anda menyimpan uang di bank syariah dan meminta bank untuk membeli mesin atas nama Anda, bank syariah akan membebankan biaya layanan / komisi kepada Anda.

Jika Anda tidak memiliki uang untuk membeli mesin, Anda dapat menggabungkan Sistem Mudhaba dengan Sistem Mudariba atau jika Anda memiliki uang, Anda dapat menggabungkan Sistem Mudhaba dengan Sistem Mushariqa dan berbagi keuntungan dengan menjual mesin-mesin tersebut dengan bank pada pra- rasio yang ditentukan.

Ijara (Sewa atau Pembelian Lebih Tinggi)

Misalkan, Anda tidak membeli mobil, Anda ingin menyewa itu. Bank Islam menagih Anda untung tertentu dan menyewakan mobil kepada Anda. Harga mobil dan keuntungan dibagi dengan masa hidup mobil itu untuk menghitung sewa per bulan. Bank syariah memberi Anda Ijarah yang berakhir dengan penjualan dan juga fasilitas pembelian kembali. Jika Anda tidak punya mobil, bank syariah membeli kembali mobil, fasilitas yang tidak disediakan bank modern.

Pinjaman tanpa bunga
 

Subscribe to receive free email updates: